乌英苗寨妇女梁足英（左一）和姐妹们在亮布文化节上展示亮布及服饰（2020年10月25日摄）。
地处桂黔交界的广西融水苗族自治县杆洞乡乌英苗寨是中国传统村落，传统文化丰富多彩并保存相对完好，以苗族亮布为代表的非物质文化遗产代代相承。
在乌英苗寨，苗族妇女们制作亮布的传统工艺非常复杂。每年春季，她们都会种植蓝靛草，到秋季收割后，用山泉水将蓝靛草浸泡数日，然后加入石灰等，调配成染料。布料经过染料浸染、晾晒、捶打、涂蛋清、蒸布，并如此多次反复，一匹亮布做成往往耗时数月之久。其中，最重要的工序就是捶打亮布，每一匹布，苗族妇女都要抡起约十斤重的木槌，捶打数万下，让布料逐渐闪闪发亮，制成的“亮布”可以长久保持光泽。
亮布制成后，再经过裁剪、缝制、刺绣、熨烫等，最终制成光泽明艳的亮布苗衣。一件苗衣从种植蓝靛草到制成，周期一般需要数月甚至一年。
在大苗山深处，亮布文化历经千百年的岁月沉淀，散发出越来越独特的民族文化气息。古老的乌英苗寨，活跃着一批亮布传统制作技艺非遗传承人，她们在当地统战、民宗、妇联等部门的支持下，建设生产基地、筹办文化节、筹建博物馆等，积极?；?、传承、发展这一珍贵的非遗文化。
新华社记者 黄孝邦 摄
pagebreak
乌英苗寨妇女梁足英（前排左三）和姐妹们在亮布文化节上展示亮布及服饰（2020年10月25日摄）。
地处桂黔交界的广西融水苗族自治县杆洞乡乌英苗寨是中国传统村落，传统文化丰富多彩并保存相对完好，以苗族亮布为代表的非物质文化遗产代代相承。
在乌英苗寨，苗族妇女们制作亮布的传统工艺非常复杂。每年春季，她们都会种植蓝靛草，到秋季收割后，用山泉水将蓝靛草浸泡数日，然后加入石灰等，调配成染料。布料经过染料浸染、晾晒、捶打、涂蛋清、蒸布，并如此多次反复，一匹亮布做成往往耗时数月之久。其中，最重要的工序就是捶打亮布，每一匹布，苗族妇女都要抡起约十斤重的木槌，捶打数万下，让布料逐渐闪闪发亮，制成的“亮布”可以长久保持光泽。
亮布制成后，再经过裁剪、缝制、刺绣、熨烫等，最终制成光泽明艳的亮布苗衣。一件苗衣从种植蓝靛草到制成，周期一般需要数月甚至一年。
在大苗山深处，亮布文化历经千百年的岁月沉淀，散发出越来越独特的民族文化气息。古老的乌英苗寨，活跃着一批亮布传统制作技艺非遗传承人，她们在当地统战、民宗、妇联等部门的支持下，建设生产基地、筹办文化节、筹建博物馆等，积极?；?、传承、发展这一珍贵的非遗文化。
新华社记者 黄孝邦 摄
pagebreak
乌英苗寨的孩子们在观看老人制作亮布（2022年9月7日摄）。
地处桂黔交界的广西融水苗族自治县杆洞乡乌英苗寨是中国传统村落，传统文化丰富多彩并保存相对完好，以苗族亮布为代表的非物质文化遗产代代相承。
在乌英苗寨，苗族妇女们制作亮布的传统工艺非常复杂。每年春季，她们都会种植蓝靛草，到秋季收割后，用山泉水将蓝靛草浸泡数日，然后加入石灰等，调配成染料。布料经过染料浸染、晾晒、捶打、涂蛋清、蒸布，并如此多次反复，一匹亮布做成往往耗时数月之久。其中，最重要的工序就是捶打亮布，每一匹布，苗族妇女都要抡起约十斤重的木槌，捶打数万下，让布料逐渐闪闪发亮，制成的“亮布”可以长久保持光泽。
亮布制成后，再经过裁剪、缝制、刺绣、熨烫等，最终制成光泽明艳的亮布苗衣。一件苗衣从种植蓝靛草到制成，周期一般需要数月甚至一年。
在大苗山深处，亮布文化历经千百年的岁月沉淀，散发出越来越独特的民族文化气息。古老的乌英苗寨，活跃着一批亮布传统制作技艺非遗传承人，她们在当地统战、民宗、妇联等部门的支持下，建设生产基地、筹办文化节、筹建博物馆等，积极?；?、传承、发展这一珍贵的非遗文化。
新华社记者 黄孝邦 摄
pagebreak
乌英苗寨妇女韦妹丽（右）在用传统亮布槌捶打布料（2020年9月2日摄）。
地处桂黔交界的广西融水苗族自治县杆洞乡乌英苗寨是中国传统村落，传统文化丰富多彩并保存相对完好，以苗族亮布为代表的非物质文化遗产代代相承。
在乌英苗寨，苗族妇女们制作亮布的传统工艺非常复杂。每年春季，她们都会种植蓝靛草，到秋季收割后，用山泉水将蓝靛草浸泡数日，然后加入石灰等，调配成染料。布料经过染料浸染、晾晒、捶打、涂蛋清、蒸布，并如此多次反复，一匹亮布做成往往耗时数月之久。其中，最重要的工序就是捶打亮布，每一匹布，苗族妇女都要抡起约十斤重的木槌，捶打数万下，让布料逐渐闪闪发亮，制成的“亮布”可以长久保持光泽。
亮布制成后，再经过裁剪、缝制、刺绣、熨烫等，最终制成光泽明艳的亮布苗衣。一件苗衣从种植蓝靛草到制成，周期一般需要数月甚至一年。
在大苗山深处，亮布文化历经千百年的岁月沉淀，散发出越来越独特的民族文化气息。古老的乌英苗寨，活跃着一批亮布传统制作技艺非遗传承人，她们在当地统战、民宗、妇联等部门的支持下，建设生产基地、筹办文化节、筹建博物馆等，积极?；?、传承、发展这一珍贵的非遗文化。
新华社记者 黄孝邦 摄
pagebreak
乌英苗寨妇女梁足英在山上收割蓝靛草（2023年8月29日摄）。
地处桂黔交界的广西融水苗族自治县杆洞乡乌英苗寨是中国传统村落，传统文化丰富多彩并保存相对完好，以苗族亮布为代表的非物质文化遗产代代相承。
在乌英苗寨，苗族妇女们制作亮布的传统工艺非常复杂。每年春季，她们都会种植蓝靛草，到秋季收割后，用山泉水将蓝靛草浸泡数日，然后加入石灰等，调配成染料。布料经过染料浸染、晾晒、捶打、涂蛋清、蒸布，并如此多次反复，一匹亮布做成往往耗时数月之久。其中，最重要的工序就是捶打亮布，每一匹布，苗族妇女都要抡起约十斤重的木槌，捶打数万下，让布料逐渐闪闪发亮，制成的“亮布”可以长久保持光泽。
亮布制成后，再经过裁剪、缝制、刺绣、熨烫等，最终制成光泽明艳的亮布苗衣。一件苗衣从种植蓝靛草到制成，周期一般需要数月甚至一年。
在大苗山深处，亮布文化历经千百年的岁月沉淀，散发出越来越独特的民族文化气息。古老的乌英苗寨，活跃着一批亮布传统制作技艺非遗传承人，她们在当地统战、民宗、妇联等部门的支持下，建设生产基地、筹办文化节、筹建博物馆等，积极?；?、传承、发展这一珍贵的非遗文化。
新华社记者 黄孝邦 摄
pagebreak
乌英苗寨妇女梁足英在用山泉水浸泡刚刚收割回来的蓝靛草（2023年8月29日摄）。
地处桂黔交界的广西融水苗族自治县杆洞乡乌英苗寨是中国传统村落，传统文化丰富多彩并保存相对完好，以苗族亮布为代表的非物质文化遗产代代相承。
在乌英苗寨，苗族妇女们制作亮布的传统工艺非常复杂。每年春季，她们都会种植蓝靛草，到秋季收割后，用山泉水将蓝靛草浸泡数日，然后加入石灰等，调配成染料。布料经过染料浸染、晾晒、捶打、涂蛋清、蒸布，并如此多次反复，一匹亮布做成往往耗时数月之久。其中，最重要的工序就是捶打亮布，每一匹布，苗族妇女都要抡起约十斤重的木槌，捶打数万下，让布料逐渐闪闪发亮，制成的“亮布”可以长久保持光泽。
亮布制成后，再经过裁剪、缝制、刺绣、熨烫等，最终制成光泽明艳的亮布苗衣。一件苗衣从种植蓝靛草到制成，周期一般需要数月甚至一年。
在大苗山深处，亮布文化历经千百年的岁月沉淀，散发出越来越独特的民族文化气息。古老的乌英苗寨，活跃着一批亮布传统制作技艺非遗传承人，她们在当地统战、民宗、妇联等部门的支持下，建设生产基地、筹办文化节、筹建博物馆等，积极?；?、传承、发展这一珍贵的非遗文化。
新华社记者 黄孝邦 摄
pagebreak
这是乌英苗寨妇女梁足英用山泉水浸泡蓝靛草三天后，药水呈现的颜色（2023年8月31日摄）。
地处桂黔交界的广西融水苗族自治县杆洞乡乌英苗寨是中国传统村落，传统文化丰富多彩并保存相对完好，以苗族亮布为代表的非物质文化遗产代代相承。
在乌英苗寨，苗族妇女们制作亮布的传统工艺非常复杂。每年春季，她们都会种植蓝靛草，到秋季收割后，用山泉水将蓝靛草浸泡数日，然后加入石灰等，调配成染料。布料经过染料浸染、晾晒、捶打、涂蛋清、蒸布，并如此多次反复，一匹亮布做成往往耗时数月之久。其中，最重要的工序就是捶打亮布，每一匹布，苗族妇女都要抡起约十斤重的木槌，捶打数万下，让布料逐渐闪闪发亮，制成的“亮布”可以长久保持光泽。
亮布制成后，再经过裁剪、缝制、刺绣、熨烫等，最终制成光泽明艳的亮布苗衣。一件苗衣从种植蓝靛草到制成，周期一般需要数月甚至一年。
在大苗山深处，亮布文化历经千百年的岁月沉淀，散发出越来越独特的民族文化气息。古老的乌英苗寨，活跃着一批亮布传统制作技艺非遗传承人，她们在当地统战、民宗、妇联等部门的支持下，建设生产基地、筹办文化节、筹建博物馆等，积极?；?、传承、发展这一珍贵的非遗文化。
新华社记者 胡星宇 摄
pagebreak
乌英苗寨妇女韦妹丽（右）在给亮布刷蛋清（2020年9月2日摄）。
地处桂黔交界的广西融水苗族自治县杆洞乡乌英苗寨是中国传统村落，传统文化丰富多彩并保存相对完好，以苗族亮布为代表的非物质文化遗产代代相承。
在乌英苗寨，苗族妇女们制作亮布的传统工艺非常复杂。每年春季，她们都会种植蓝靛草，到秋季收割后，用山泉水将蓝靛草浸泡数日，然后加入石灰等，调配成染料。布料经过染料浸染、晾晒、捶打、涂蛋清、蒸布，并如此多次反复，一匹亮布做成往往耗时数月之久。其中，最重要的工序就是捶打亮布，每一匹布，苗族妇女都要抡起约十斤重的木槌，捶打数万下，让布料逐渐闪闪发亮，制成的“亮布”可以长久保持光泽。
亮布制成后，再经过裁剪、缝制、刺绣、熨烫等，最终制成光泽明艳的亮布苗衣。一件苗衣从种植蓝靛草到制成，周期一般需要数月甚至一年。
在大苗山深处，亮布文化历经千百年的岁月沉淀，散发出越来越独特的民族文化气息。古老的乌英苗寨，活跃着一批亮布传统制作技艺非遗传承人，她们在当地统战、民宗、妇联等部门的支持下，建设生产基地、筹办文化节、筹建博物馆等，积极?；?、传承、发展这一珍贵的非遗文化。
新华社记者 黄孝邦 摄
pagebreak
乌英苗寨妇女梁足英在蒸布（2023年8月30日摄）。
地处桂黔交界的广西融水苗族自治县杆洞乡乌英苗寨是中国传统村落，传统文化丰富多彩并保存相对完好，以苗族亮布为代表的非物质文化遗产代代相承。
在乌英苗寨，苗族妇女们制作亮布的传统工艺非常复杂。每年春季，她们都会种植蓝靛草，到秋季收割后，用山泉水将蓝靛草浸泡数日，然后加入石灰等，调配成染料。布料经过染料浸染、晾晒、捶打、涂蛋清、蒸布，并如此多次反复，一匹亮布做成往往耗时数月之久。其中，最重要的工序就是捶打亮布，每一匹布，苗族妇女都要抡起约十斤重的木槌，捶打数万下，让布料逐渐闪闪发亮，制成的“亮布”可以长久保持光泽。
亮布制成后，再经过裁剪、缝制、刺绣、熨烫等，最终制成光泽明艳的亮布苗衣。一件苗衣从种植蓝靛草到制成，周期一般需要数月甚至一年。
在大苗山深处，亮布文化历经千百年的岁月沉淀，散发出越来越独特的民族文化气息。古老的乌英苗寨，活跃着一批亮布传统制作技艺非遗传承人，她们在当地统战、民宗、妇联等部门的支持下，建设生产基地、筹办文化节、筹建博物馆等，积极?；?、传承、发展这一珍贵的非遗文化。
新华社记者 胡星宇 摄
pagebreak
乌英苗寨妇女梁足英将白布浸染（2023年8月31日摄）。
地处桂黔交界的广西融水苗族自治县杆洞乡乌英苗寨是中国传统村落，传统文化丰富多彩并保存相对完好，以苗族亮布为代表的非物质文化遗产代代相承。
在乌英苗寨，苗族妇女们制作亮布的传统工艺非常复杂。每年春季，她们都会种植蓝靛草，到秋季收割后，用山泉水将蓝靛草浸泡数日，然后加入石灰等，调配成染料。布料经过染料浸染、晾晒、捶打、涂蛋清、蒸布，并如此多次反复，一匹亮布做成往往耗时数月之久。其中，最重要的工序就是捶打亮布，每一匹布，苗族妇女都要抡起约十斤重的木槌，捶打数万下，让布料逐渐闪闪发亮，制成的“亮布”可以长久保持光泽。
亮布制成后，再经过裁剪、缝制、刺绣、熨烫等，最终制成光泽明艳的亮布苗衣。一件苗衣从种植蓝靛草到制成，周期一般需要数月甚至一年。
在大苗山深处，亮布文化历经千百年的岁月沉淀，散发出越来越独特的民族文化气息。古老的乌英苗寨，活跃着一批亮布传统制作技艺非遗传承人，她们在当地统战、民宗、妇联等部门的支持下，建设生产基地、筹办文化节、筹建博物馆等，积极?；?、传承、发展这一珍贵的非遗文化。
新华社记者 胡星宇 摄
pagebreak
乌英苗寨妇女梁足英在取鸡蛋清，准备给布料涂抹（2023年8月30日摄）。
地处桂黔交界的广西融水苗族自治县杆洞乡乌英苗寨是中国传统村落，传统文化丰富多彩并保存相对完好，以苗族亮布为代表的非物质文化遗产代代相承。
在乌英苗寨，苗族妇女们制作亮布的传统工艺非常复杂。每年春季，她们都会种植蓝靛草，到秋季收割后，用山泉水将蓝靛草浸泡数日，然后加入石灰等，调配成染料。布料经过染料浸染、晾晒、捶打、涂蛋清、蒸布，并如此多次反复，一匹亮布做成往往耗时数月之久。其中，最重要的工序就是捶打亮布，每一匹布，苗族妇女都要抡起约十斤重的木槌，捶打数万下，让布料逐渐闪闪发亮，制成的“亮布”可以长久保持光泽。
亮布制成后，再经过裁剪、缝制、刺绣、熨烫等，最终制成光泽明艳的亮布苗衣。一件苗衣从种植蓝靛草到制成，周期一般需要数月甚至一年。
在大苗山深处，亮布文化历经千百年的岁月沉淀，散发出越来越独特的民族文化气息。古老的乌英苗寨，活跃着一批亮布传统制作技艺非遗传承人，她们在当地统战、民宗、妇联等部门的支持下，建设生产基地、筹办文化节、筹建博物馆等，积极?；?、传承、发展这一珍贵的非遗文化。
新华社记者 胡星宇 摄
pagebreak
乌英苗寨妇女潘花迷在给布料上浆染色（2023年9月2日摄）。
地处桂黔交界的广西融水苗族自治县杆洞乡乌英苗寨是中国传统村落，传统文化丰富多彩并保存相对完好，以苗族亮布为代表的非物质文化遗产代代相承。
在乌英苗寨，苗族妇女们制作亮布的传统工艺非常复杂。每年春季，她们都会种植蓝靛草，到秋季收割后，用山泉水将蓝靛草浸泡数日，然后加入石灰等，调配成染料。布料经过染料浸染、晾晒、捶打、涂蛋清、蒸布，并如此多次反复，一匹亮布做成往往耗时数月之久。其中，最重要的工序就是捶打亮布，每一匹布，苗族妇女都要抡起约十斤重的木槌，捶打数万下，让布料逐渐闪闪发亮，制成的“亮布”可以长久保持光泽。
亮布制成后，再经过裁剪、缝制、刺绣、熨烫等，最终制成光泽明艳的亮布苗衣。一件苗衣从种植蓝靛草到制成，周期一般需要数月甚至一年。
在大苗山深处，亮布文化历经千百年的岁月沉淀，散发出越来越独特的民族文化气息。古老的乌英苗寨，活跃着一批亮布传统制作技艺非遗传承人，她们在当地统战、民宗、妇联等部门的支持下，建设生产基地、筹办文化节、筹建博物馆等，积极?；?、传承、发展这一珍贵的非遗文化。
新华社记者 黄孝邦 摄
pagebreak
乌英苗寨妇女在亮布文化小广场上晾晒亮布（2023年9月2日摄）。
地处桂黔交界的广西融水苗族自治县杆洞乡乌英苗寨是中国传统村落，传统文化丰富多彩并保存相对完好，以苗族亮布为代表的非物质文化遗产代代相承。
在乌英苗寨，苗族妇女们制作亮布的传统工艺非常复杂。每年春季，她们都会种植蓝靛草，到秋季收割后，用山泉水将蓝靛草浸泡数日，然后加入石灰等，调配成染料。布料经过染料浸染、晾晒、捶打、涂蛋清、蒸布，并如此多次反复，一匹亮布做成往往耗时数月之久。其中，最重要的工序就是捶打亮布，每一匹布，苗族妇女都要抡起约十斤重的木槌，捶打数万下，让布料逐渐闪闪发亮，制成的“亮布”可以长久保持光泽。
亮布制成后，再经过裁剪、缝制、刺绣、熨烫等，最终制成光泽明艳的亮布苗衣。一件苗衣从种植蓝靛草到制成，周期一般需要数月甚至一年。
在大苗山深处，亮布文化历经千百年的岁月沉淀，散发出越来越独特的民族文化气息。古老的乌英苗寨，活跃着一批亮布传统制作技艺非遗传承人，她们在当地统战、民宗、妇联等部门的支持下，建设生产基地、筹办文化节、筹建博物馆等，积极?；?、传承、发展这一珍贵的非遗文化。
新华社记者 黄孝邦 摄
pagebreak
乌英苗寨妇女梁足英用石灰加入蓝靛草浸泡水中调制染料（2023年8月31日摄）。
地处桂黔交界的广西融水苗族自治县杆洞乡乌英苗寨是中国传统村落，传统文化丰富多彩并保存相对完好，以苗族亮布为代表的非物质文化遗产代代相承。
在乌英苗寨，苗族妇女们制作亮布的传统工艺非常复杂。每年春季，她们都会种植蓝靛草，到秋季收割后，用山泉水将蓝靛草浸泡数日，然后加入石灰等，调配成染料。布料经过染料浸染、晾晒、捶打、涂蛋清、蒸布，并如此多次反复，一匹亮布做成往往耗时数月之久。其中，最重要的工序就是捶打亮布，每一匹布，苗族妇女都要抡起约十斤重的木槌，捶打数万下，让布料逐渐闪闪发亮，制成的“亮布”可以长久保持光泽。
亮布制成后，再经过裁剪、缝制、刺绣、熨烫等，最终制成光泽明艳的亮布苗衣。一件苗衣从种植蓝靛草到制成，周期一般需要数月甚至一年。
在大苗山深处，亮布文化历经千百年的岁月沉淀，散发出越来越独特的民族文化气息。古老的乌英苗寨，活跃着一批亮布传统制作技艺非遗传承人，她们在当地统战、民宗、妇联等部门的支持下，建设生产基地、筹办文化节、筹建博物馆等，积极?；?、传承、发展这一珍贵的非遗文化。
新华社记者 胡星宇 摄
pagebreak
乌英苗寨妇女梁足英在晾晒第一次浸染后的布料（2023年8月31日摄）。
地处桂黔交界的广西融水苗族自治县杆洞乡乌英苗寨是中国传统村落，传统文化丰富多彩并保存相对完好，以苗族亮布为代表的非物质文化遗产代代相承。
在乌英苗寨，苗族妇女们制作亮布的传统工艺非常复杂。每年春季，她们都会种植蓝靛草，到秋季收割后，用山泉水将蓝靛草浸泡数日，然后加入石灰等，调配成染料。布料经过染料浸染、晾晒、捶打、涂蛋清、蒸布，并如此多次反复，一匹亮布做成往往耗时数月之久。其中，最重要的工序就是捶打亮布，每一匹布，苗族妇女都要抡起约十斤重的木槌，捶打数万下，让布料逐渐闪闪发亮，制成的“亮布”可以长久保持光泽。
亮布制成后，再经过裁剪、缝制、刺绣、熨烫等，最终制成光泽明艳的亮布苗衣。一件苗衣从种植蓝靛草到制成，周期一般需要数月甚至一年。
在大苗山深处，亮布文化历经千百年的岁月沉淀，散发出越来越独特的民族文化气息。古老的乌英苗寨，活跃着一批亮布传统制作技艺非遗传承人，她们在当地统战、民宗、妇联等部门的支持下，建设生产基地、筹办文化节、筹建博物馆等，积极?；?、传承、发展这一珍贵的非遗文化。
新华社记者 胡星宇 摄
pagebreak
乌英苗寨妇女吴妹秋在给亮布涂蛋清（2023年8月31日摄）。
地处桂黔交界的广西融水苗族自治县杆洞乡乌英苗寨是中国传统村落，传统文化丰富多彩并保存相对完好，以苗族亮布为代表的非物质文化遗产代代相承。
在乌英苗寨，苗族妇女们制作亮布的传统工艺非常复杂。每年春季，她们都会种植蓝靛草，到秋季收割后，用山泉水将蓝靛草浸泡数日，然后加入石灰等，调配成染料。布料经过染料浸染、晾晒、捶打、涂蛋清、蒸布，并如此多次反复，一匹亮布做成往往耗时数月之久。其中，最重要的工序就是捶打亮布，每一匹布，苗族妇女都要抡起约十斤重的木槌，捶打数万下，让布料逐渐闪闪发亮，制成的“亮布”可以长久保持光泽。
亮布制成后，再经过裁剪、缝制、刺绣、熨烫等，最终制成光泽明艳的亮布苗衣。一件苗衣从种植蓝靛草到制成，周期一般需要数月甚至一年。
在大苗山深处，亮布文化历经千百年的岁月沉淀，散发出越来越独特的民族文化气息。古老的乌英苗寨，活跃着一批亮布传统制作技艺非遗传承人，她们在当地统战、民宗、妇联等部门的支持下，建设生产基地、筹办文化节、筹建博物馆等，积极?；?、传承、发展这一珍贵的非遗文化。
新华社记者 黄孝邦 摄
pagebreak
乌英苗寨妇女梁足英在晾晒还未完工的亮布（2023年8月30日摄）。
地处桂黔交界的广西融水苗族自治县杆洞乡乌英苗寨是中国传统村落，传统文化丰富多彩并保存相对完好，以苗族亮布为代表的非物质文化遗产代代相承。
在乌英苗寨，苗族妇女们制作亮布的传统工艺非常复杂。每年春季，她们都会种植蓝靛草，到秋季收割后，用山泉水将蓝靛草浸泡数日，然后加入石灰等，调配成染料。布料经过染料浸染、晾晒、捶打、涂蛋清、蒸布，并如此多次反复，一匹亮布做成往往耗时数月之久。其中，最重要的工序就是捶打亮布，每一匹布，苗族妇女都要抡起约十斤重的木槌，捶打数万下，让布料逐渐闪闪发亮，制成的“亮布”可以长久保持光泽。
亮布制成后，再经过裁剪、缝制、刺绣、熨烫等，最终制成光泽明艳的亮布苗衣。一件苗衣从种植蓝靛草到制成，周期一般需要数月甚至一年。
在大苗山深处，亮布文化历经千百年的岁月沉淀，散发出越来越独特的民族文化气息。古老的乌英苗寨，活跃着一批亮布传统制作技艺非遗传承人，她们在当地统战、民宗、妇联等部门的支持下，建设生产基地、筹办文化节、筹建博物馆等，积极?；?、传承、发展这一珍贵的非遗文化。
新华社记者 胡星宇 摄
pagebreak
乌英苗寨教学点的孩子们在“亮布文化进校园”课堂上，练习使用亮布槌（2022年11月14日摄）。
地处桂黔交界的广西融水苗族自治县杆洞乡乌英苗寨是中国传统村落，传统文化丰富多彩并保存相对完好，以苗族亮布为代表的非物质文化遗产代代相承。
在乌英苗寨，苗族妇女们制作亮布的传统工艺非常复杂。每年春季，她们都会种植蓝靛草，到秋季收割后，用山泉水将蓝靛草浸泡数日，然后加入石灰等，调配成染料。布料经过染料浸染、晾晒、捶打、涂蛋清、蒸布，并如此多次反复，一匹亮布做成往往耗时数月之久。其中，最重要的工序就是捶打亮布，每一匹布，苗族妇女都要抡起约十斤重的木槌，捶打数万下，让布料逐渐闪闪发亮，制成的“亮布”可以长久保持光泽。
亮布制成后，再经过裁剪、缝制、刺绣、熨烫等，最终制成光泽明艳的亮布苗衣。一件苗衣从种植蓝靛草到制成，周期一般需要数月甚至一年。
在大苗山深处，亮布文化历经千百年的岁月沉淀，散发出越来越独特的民族文化气息。古老的乌英苗寨，活跃着一批亮布传统制作技艺非遗传承人，她们在当地统战、民宗、妇联等部门的支持下，建设生产基地、筹办文化节、筹建博物馆等，积极?；?、传承、发展这一珍贵的非遗文化。
新华社记者 黄孝邦 摄
pagebreak
乌英苗寨妇女梁足英用石灰加入蓝靛草浸泡水中调制染料（2023年8月31日摄）。
地处桂黔交界的广西融水苗族自治县杆洞乡乌英苗寨是中国传统村落，传统文化丰富多彩并保存相对完好，以苗族亮布为代表的非物质文化遗产代代相承。
在乌英苗寨，苗族妇女们制作亮布的传统工艺非常复杂。每年春季，她们都会种植蓝靛草，到秋季收割后，用山泉水将蓝靛草浸泡数日，然后加入石灰等，调配成染料。布料经过染料浸染、晾晒、捶打、涂蛋清、蒸布，并如此多次反复，一匹亮布做成往往耗时数月之久。其中，最重要的工序就是捶打亮布，每一匹布，苗族妇女都要抡起约十斤重的木槌，捶打数万下，让布料逐渐闪闪发亮，制成的“亮布”可以长久保持光泽。
亮布制成后，再经过裁剪、缝制、刺绣、熨烫等，最终制成光泽明艳的亮布苗衣。一件苗衣从种植蓝靛草到制成，周期一般需要数月甚至一年。
在大苗山深处，亮布文化历经千百年的岁月沉淀，散发出越来越独特的民族文化气息。古老的乌英苗寨，活跃着一批亮布传统制作技艺非遗传承人，她们在当地统战、民宗、妇联等部门的支持下，建设生产基地、筹办文化节、筹建博物馆等，积极?；?、传承、发展这一珍贵的非遗文化。
新华社记者 胡星宇 摄
pagebreak
乌英苗寨妇女潘妹妹和丈夫在制作亮布槌（2023年1月15日摄）。
地处桂黔交界的广西融水苗族自治县杆洞乡乌英苗寨是中国传统村落，传统文化丰富多彩并保存相对完好，以苗族亮布为代表的非物质文化遗产代代相承。
在乌英苗寨，苗族妇女们制作亮布的传统工艺非常复杂。每年春季，她们都会种植蓝靛草，到秋季收割后，用山泉水将蓝靛草浸泡数日，然后加入石灰等，调配成染料。布料经过染料浸染、晾晒、捶打、涂蛋清、蒸布，并如此多次反复，一匹亮布做成往往耗时数月之久。其中，最重要的工序就是捶打亮布，每一匹布，苗族妇女都要抡起约十斤重的木槌，捶打数万下，让布料逐渐闪闪发亮，制成的“亮布”可以长久保持光泽。
亮布制成后，再经过裁剪、缝制、刺绣、熨烫等，最终制成光泽明艳的亮布苗衣。一件苗衣从种植蓝靛草到制成，周期一般需要数月甚至一年。
在大苗山深处，亮布文化历经千百年的岁月沉淀，散发出越来越独特的民族文化气息。古老的乌英苗寨，活跃着一批亮布传统制作技艺非遗传承人，她们在当地统战、民宗、妇联等部门的支持下，建设生产基地、筹办文化节、筹建博物馆等，积极?；?、传承、发展这一珍贵的非遗文化。
新华社记者 黄孝邦 摄
pagebreak
乌英苗寨妇女梁足英（右）在用传统亮布槌捶打布料（2023年8月31日摄）。
地处桂黔交界的广西融水苗族自治县杆洞乡乌英苗寨是中国传统村落，传统文化丰富多彩并保存相对完好，以苗族亮布为代表的非物质文化遗产代代相承。
在乌英苗寨，苗族妇女们制作亮布的传统工艺非常复杂。每年春季，她们都会种植蓝靛草，到秋季收割后，用山泉水将蓝靛草浸泡数日，然后加入石灰等，调配成染料。布料经过染料浸染、晾晒、捶打、涂蛋清、蒸布，并如此多次反复，一匹亮布做成往往耗时数月之久。其中，最重要的工序就是捶打亮布，每一匹布，苗族妇女都要抡起约十斤重的木槌，捶打数万下，让布料逐渐闪闪发亮，制成的“亮布”可以长久保持光泽。
亮布制成后，再经过裁剪、缝制、刺绣、熨烫等，最终制成光泽明艳的亮布苗衣。一件苗衣从种植蓝靛草到制成，周期一般需要数月甚至一年。
在大苗山深处，亮布文化历经千百年的岁月沉淀，散发出越来越独特的民族文化气息。古老的乌英苗寨，活跃着一批亮布传统制作技艺非遗传承人，她们在当地统战、民宗、妇联等部门的支持下，建设生产基地、筹办文化节、筹建博物馆等，积极?；?、传承、发展这一珍贵的非遗文化。
新华社记者 胡星宇 摄
pagebreak
乌英苗寨妇女梁足英（右）、吴妹秋在缝制亮布衣服（2023年8月31日摄）。
地处桂黔交界的广西融水苗族自治县杆洞乡乌英苗寨是中国传统村落，传统文化丰富多彩并保存相对完好，以苗族亮布为代表的非物质文化遗产代代相承。
在乌英苗寨，苗族妇女们制作亮布的传统工艺非常复杂。每年春季，她们都会种植蓝靛草，到秋季收割后，用山泉水将蓝靛草浸泡数日，然后加入石灰等，调配成染料。布料经过染料浸染、晾晒、捶打、涂蛋清、蒸布，并如此多次反复，一匹亮布做成往往耗时数月之久。其中，最重要的工序就是捶打亮布，每一匹布，苗族妇女都要抡起约十斤重的木槌，捶打数万下，让布料逐渐闪闪发亮，制成的“亮布”可以长久保持光泽。
亮布制成后，再经过裁剪、缝制、刺绣、熨烫等，最终制成光泽明艳的亮布苗衣。一件苗衣从种植蓝靛草到制成，周期一般需要数月甚至一年。
在大苗山深处，亮布文化历经千百年的岁月沉淀，散发出越来越独特的民族文化气息。古老的乌英苗寨，活跃着一批亮布传统制作技艺非遗传承人，她们在当地统战、民宗、妇联等部门的支持下，建设生产基地、筹办文化节、筹建博物馆等，积极?；?、传承、发展这一珍贵的非遗文化。
新华社记者 黄孝邦 摄
pagebreak
乌英苗寨妇女梁足英（左）、吴妹秋准备缝制亮布衣服，这是吴妹秋在给梁足英量身（2023年8月31日摄）。
地处桂黔交界的广西融水苗族自治县杆洞乡乌英苗寨是中国传统村落，传统文化丰富多彩并保存相对完好，以苗族亮布为代表的非物质文化遗产代代相承。
在乌英苗寨，苗族妇女们制作亮布的传统工艺非常复杂。每年春季，她们都会种植蓝靛草，到秋季收割后，用山泉水将蓝靛草浸泡数日，然后加入石灰等，调配成染料。布料经过染料浸染、晾晒、捶打、涂蛋清、蒸布，并如此多次反复，一匹亮布做成往往耗时数月之久。其中，最重要的工序就是捶打亮布，每一匹布，苗族妇女都要抡起约十斤重的木槌，捶打数万下，让布料逐渐闪闪发亮，制成的“亮布”可以长久保持光泽。
亮布制成后，再经过裁剪、缝制、刺绣、熨烫等，最终制成光泽明艳的亮布苗衣。一件苗衣从种植蓝靛草到制成，周期一般需要数月甚至一年。
在大苗山深处，亮布文化历经千百年的岁月沉淀，散发出越来越独特的民族文化气息。古老的乌英苗寨，活跃着一批亮布传统制作技艺非遗传承人，她们在当地统战、民宗、妇联等部门的支持下，建设生产基地、筹办文化节、筹建博物馆等，积极?；?、传承、发展这一珍贵的非遗文化。
新华社记者 黄孝邦 摄
pagebreak
乌英苗寨妇女梁足英在刺绣（2019年10月19日摄）。
地处桂黔交界的广西融水苗族自治县杆洞乡乌英苗寨是中国传统村落，传统文化丰富多彩并保存相对完好，以苗族亮布为代表的非物质文化遗产代代相承。
在乌英苗寨，苗族妇女们制作亮布的传统工艺非常复杂。每年春季，她们都会种植蓝靛草，到秋季收割后，用山泉水将蓝靛草浸泡数日，然后加入石灰等，调配成染料。布料经过染料浸染、晾晒、捶打、涂蛋清、蒸布，并如此多次反复，一匹亮布做成往往耗时数月之久。其中，最重要的工序就是捶打亮布，每一匹布，苗族妇女都要抡起约十斤重的木槌，捶打数万下，让布料逐渐闪闪发亮，制成的“亮布”可以长久保持光泽。
亮布制成后，再经过裁剪、缝制、刺绣、熨烫等，最终制成光泽明艳的亮布苗衣。一件苗衣从种植蓝靛草到制成，周期一般需要数月甚至一年。
在大苗山深处，亮布文化历经千百年的岁月沉淀，散发出越来越独特的民族文化气息。古老的乌英苗寨，活跃着一批亮布传统制作技艺非遗传承人，她们在当地统战、民宗、妇联等部门的支持下，建设生产基地、筹办文化节、筹建博物馆等，积极?；?、传承、发展这一珍贵的非遗文化。
新华社记者 黄孝邦 摄
pagebreak
乌英苗寨村民在为亮布文化小广场安装大型亮布槌（2022年11月19日摄）。
地处桂黔交界的广西融水苗族自治县杆洞乡乌英苗寨是中国传统村落，传统文化丰富多彩并保存相对完好，以苗族亮布为代表的非物质文化遗产代代相承。
在乌英苗寨，苗族妇女们制作亮布的传统工艺非常复杂。每年春季，她们都会种植蓝靛草，到秋季收割后，用山泉水将蓝靛草浸泡数日，然后加入石灰等，调配成染料。布料经过染料浸染、晾晒、捶打、涂蛋清、蒸布，并如此多次反复，一匹亮布做成往往耗时数月之久。其中，最重要的工序就是捶打亮布，每一匹布，苗族妇女都要抡起约十斤重的木槌，捶打数万下，让布料逐渐闪闪发亮，制成的“亮布”可以长久保持光泽。
亮布制成后，再经过裁剪、缝制、刺绣、熨烫等，最终制成光泽明艳的亮布苗衣。一件苗衣从种植蓝靛草到制成，周期一般需要数月甚至一年。
在大苗山深处，亮布文化历经千百年的岁月沉淀，散发出越来越独特的民族文化气息。古老的乌英苗寨，活跃着一批亮布传统制作技艺非遗传承人，她们在当地统战、民宗、妇联等部门的支持下，建设生产基地、筹办文化节、筹建博物馆等，积极?；?、传承、发展这一珍贵的非遗文化。
新华社记者 黄孝邦 摄
pagebreak
乌英苗寨村民们在搬运亮布机（2021年12月31日摄）。2021年，广西柳州市妇联和柳州市女企业家协会为乌英苗寨捐赠一批亮布机和捶布台，帮助村民提高亮布制作的效率。
地处桂黔交界的广西融水苗族自治县杆洞乡乌英苗寨是中国传统村落，传统文化丰富多彩并保存相对完好，以苗族亮布为代表的非物质文化遗产代代相承。
在乌英苗寨，苗族妇女们制作亮布的传统工艺非常复杂。每年春季，她们都会种植蓝靛草，到秋季收割后，用山泉水将蓝靛草浸泡数日，然后加入石灰等，调配成染料。布料经过染料浸染、晾晒、捶打、涂蛋清、蒸布，并如此多次反复，一匹亮布做成往往耗时数月之久。其中，最重要的工序就是捶打亮布，每一匹布，苗族妇女都要抡起约十斤重的木槌，捶打数万下，让布料逐渐闪闪发亮，制成的“亮布”可以长久保持光泽。
亮布制成后，再经过裁剪、缝制、刺绣、熨烫等，最终制成光泽明艳的亮布苗衣。一件苗衣从种植蓝靛草到制成，周期一般需要数月甚至一年。
在大苗山深处，亮布文化历经千百年的岁月沉淀，散发出越来越独特的民族文化气息。古老的乌英苗寨，活跃着一批亮布传统制作技艺非遗传承人，她们在当地统战、民宗、妇联等部门的支持下，建设生产基地、筹办文化节、筹建博物馆等，积极?；?、传承、发展这一珍贵的非遗文化。
新华社记者 黄孝邦 摄
pagebreak
乌英苗寨妇女梁足英（左一）在刺绣（2019年10月18日摄）。
地处桂黔交界的广西融水苗族自治县杆洞乡乌英苗寨是中国传统村落，传统文化丰富多彩并保存相对完好，以苗族亮布为代表的非物质文化遗产代代相承。
在乌英苗寨，苗族妇女们制作亮布的传统工艺非常复杂。每年春季，她们都会种植蓝靛草，到秋季收割后，用山泉水将蓝靛草浸泡数日，然后加入石灰等，调配成染料。布料经过染料浸染、晾晒、捶打、涂蛋清、蒸布，并如此多次反复，一匹亮布做成往往耗时数月之久。其中，最重要的工序就是捶打亮布，每一匹布，苗族妇女都要抡起约十斤重的木槌，捶打数万下，让布料逐渐闪闪发亮，制成的“亮布”可以长久保持光泽。
亮布制成后，再经过裁剪、缝制、刺绣、熨烫等，最终制成光泽明艳的亮布苗衣。一件苗衣从种植蓝靛草到制成，周期一般需要数月甚至一年。
在大苗山深处，亮布文化历经千百年的岁月沉淀，散发出越来越独特的民族文化气息。古老的乌英苗寨，活跃着一批亮布传统制作技艺非遗传承人，她们在当地统战、民宗、妇联等部门的支持下，建设生产基地、筹办文化节、筹建博物馆等，积极?；?、传承、发展这一珍贵的非遗文化。
新华社记者 黄孝邦 摄
pagebreak
乌英苗寨妇女梁足英在晾晒第一次浸染后的布料（2023年8月31日摄）。
地处桂黔交界的广西融水苗族自治县杆洞乡乌英苗寨是中国传统村落，传统文化丰富多彩并保存相对完好，以苗族亮布为代表的非物质文化遗产代代相承。
在乌英苗寨，苗族妇女们制作亮布的传统工艺非常复杂。每年春季，她们都会种植蓝靛草，到秋季收割后，用山泉水将蓝靛草浸泡数日，然后加入石灰等，调配成染料。布料经过染料浸染、晾晒、捶打、涂蛋清、蒸布，并如此多次反复，一匹亮布做成往往耗时数月之久。其中，最重要的工序就是捶打亮布，每一匹布，苗族妇女都要抡起约十斤重的木槌，捶打数万下，让布料逐渐闪闪发亮，制成的“亮布”可以长久保持光泽。
亮布制成后，再经过裁剪、缝制、刺绣、熨烫等，最终制成光泽明艳的亮布苗衣。一件苗衣从种植蓝靛草到制成，周期一般需要数月甚至一年。
在大苗山深处，亮布文化历经千百年的岁月沉淀，散发出越来越独特的民族文化气息。古老的乌英苗寨，活跃着一批亮布传统制作技艺非遗传承人，她们在当地统战、民宗、妇联等部门的支持下，建设生产基地、筹办文化节、筹建博物馆等，积极?；?、传承、发展这一珍贵的非遗文化。
新华社记者 胡星宇 摄
